تغیر مسیر یافته از - مغالطه سوء تالیف
زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

مغالطه سوء تألیف





مغالطه سوء تألیف، مغالطه معنوی ناشی از اختلال در تالیف مقدمات قیاس برهانی از حیث ماده یا صورت است.


۱ - اقسام مغالطه



مغالطه بر دو قسم است: مغالطه لفظی و مغالطه معنوی. و مغالطه معنوی نیز بر دو قسم است: مغالطه تالیف قضایا و مغالطه در اجزای قضیه. مغالطه تالیف قضایا به دو دسته تقسیم می‌شود: مغالطه جمع مسائل در یک مسئله و مغالطه تالیف قیاسی.

۲ - توضیح اصطلاح



مغالطه سوء تالیف، از اقسام مغالطه تالیف قیاسی است و عبارت است از این که در تالیف قیاس، از جهت ماده یا از جهت صورت، خللی وارد شود و ترکیب مقدمات، خارج از قواعد قیاس باشد. سوء تالیف را از راه شرایط قیاس می‌توان شناخت به این معنا که اگر شرایط و قواعد تالیف قیاس را بدانیم، از فقدان یکی از این شرایط می‌توانیم به سوء تالیف پی ببریم. فقدان شرایط در تالیف قیاس ممکن است صریح و روشن، و یا مبهم باشد (تشخیص آن مشکل باشد). قیاسی که مغالطه سوء تالیف در آن به کار رفته باشد، در واقع قیاس نیست بلکه شبه قیاس است.

۳ - مترادف‌های مغالطه سوء تألیف



"غلط سوء تالیف" مترادف مغالطه سوء تالیف است و مغالطه در صورت و مغالطه در ماده قیاس اقسام آن است.
[۵] مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۳۶۱-۳۶۲.
[۶] خندان، على‌اصغر، مغالطات، ص۲۸۱.


۴ - مستندات مقاله



در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است:

• مظفر، محمدرضا، المنطق.
• خندان، على‌اصغر، مغالطات.
• علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید.
• مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد.
• خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس.
• مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه.

۵ - پانویس


 
۱. علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید، ص۲۷۳-۲۷۴.    
۲. مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۶۶۴.    
۳. مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۴۹۲-۴۹۳.    
۴. خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۵۲۱.    
۵. مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۳۶۱-۳۶۲.
۶. خندان، على‌اصغر، مغالطات، ص۲۸۱.


۶ - منبع



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «مغالطه سوء تألیف»، تاریخ بازیابی۱۳۹۶/۴/۲۰.    



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.